Chi non presta attenzione agli intricati problemi inerenti all’astronomia, che non conosce gli innumerevoli ragionamenti della parte astronomica della scienza, è come l’immagine di un re dipinta su un muro o come un bellissimo leone in legno ed è uno Jyotish (astrologo) solo di nome.
Bhaskara Acharya Siddhanta Shiromani 1:7
Gli studiosi chiamano questi libri Siddhanta…
La più elevata tra le scienze, segreta e suprema, deve essere studiata dal più colto tra gli uomini. In tal modo acquisirà Dharma (conoscenza delle leggi universali), Artha (denaro o status nella società) e Kama (o desiderio, potere e fama) – Siddhanta Shiromani 1:12
Vi sono libri di antichi astronomi che contengono osservazioni intelligenti, ma quest’opera è iniziata per spiegare alcune aree speciali dei loro trattati. Colmerò le carenze dei lavori precedenti, apporterò miglioramenti, quindi chiedo ai matematici dalla mente fertile, di analizzare per intero la mia opera – Siddhanta Shiromani 1:4
Nahusha, Agastya, Kasyapa, Rohini, ecc.
Thuban in sanscrito è Nahusha, in ebraico è Nehushtan, stella della costelazione del Drago.
Il mito della detronizzazione degli Indra. Thuban diviene la stella polare, Nahusha diviene Indra. Nehushtan è il serpente costruito da Mosè. Lucifero l’antico dragone, l’antico Nahash che voleva salire sul monte più alto del settentrione…
Quando mancavano ottomila duecentodue anni al termine dello Dvapara Yuga, la Terra cominciò ad essere controllata dai Mlechcha. Il primo uomo fu Adama, la prima donna fu Havyavati.
“I’ve failed over and over again in my life. And that is why I succeed.”
Hari costruì per loro un vasto giardino ad Est della città di Pradana. Questo era lungo quattro Krosa. La vi era un albero Papa. Kali assumendo la forma di un serpente si avvicinò ad Havyavati e la nutrì con un frutto avvolto in foglie di Gulara. Così Havyavati disobbedì a Vishnu. Questo gli premise di generare molti figli che furono chiamati Mlechcha. La vita di Adama fu di novecentosettanta anni… (Bhavishya Purana – Pratisarga Parva – Sezione 5 -Versi 15-20)
